史威登堡神学著作
120.在其它星球，神性真理通过灵人和天使的口耳相传而为人所知，如在前面论及这个太阳系的星球居民时所说的那样。但这种显现方式局限于家庭群体，因为在大多数星球，人类都分为各个家庭生活。因此，通过灵人和天使被如此启示的神性真理仅限于家庭群体，无法传播得更远；并且除非不断做出新的启示，否则真理要么被扭曲，要么遗失。而在我们地球则不然，因为在这里，神性真理，也就是圣言，会永远保持完整。
1896.“名叫夏甲”表示外在人或属世人的生命。这从前面的阐述和“夏甲”的含义清楚可知，“夏甲”是指“外人”或“寄居者”。“外人”代表那些将要接受教导的人，“寄居”代表教导和一个人的生活习惯或生活准则，如前所示(1463节)。当圣言说某某人“名叫......”时，如此处她“名叫夏甲”，它表示这个名字包含值得注意的某种事物。按名称呼某人是指认识一个人是什么样，如前所示(144, 145, 340节)。没有一个原因，或不在内义上表示某种真实事物，没有一个粒子存在于圣言中。
2545.“亚比米勒召了亚伯拉罕来，对他说”表示主出于信之教义的思考。这从“亚比米勒”和“亚伯拉罕”的代表，以及前面几次解释的“说”的含义清楚可知。至于什么叫出于信之教义思考，这是无法解释清楚的，因为对这个问题的感知只能落入天使的观念。然而，在这些观念里面，这感知在如此强烈的光中呈现自己，连同天上的代表，以至于无法对它作出任何描述。如果我说主的思维来自直觉真理，那么不在天使观念里面感知这个问题的困难就显而易见了；直觉真理远在理性之上，主从直觉真理看待理性；但祂出于感知思考，而感知来自神性真理。
目录章节
